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  • 如来与唯识的交涉《中边分别论》〈相品〉及《佛性论》〈显体分〉所呈现的“境的思路”

    如来与唯识的交涉《中边分别论》〈相品〉及《佛性论》〈显体分〉所呈现的“境的思路” 赖贤宗国际佛学中心第二期1992.12出版页284-306 -------------------------------------------------------------------------------- 页 284 摘要 “境的思路”使《中边分别论》〈相品〉对“如来与唯识的...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413745680.html
  • 中国化佛教思想的源流,反省与批判

    在中国近现代佛教复兴运动中,唯识、心性、如来思想及其相互关系一直是佛学思想研究的焦点。耐人寻味的是,唯识、心性与如来思想融合而成的作为传统中国化佛教核心范型的心性如来思想渐渐成为佛教批判...,不仅对心性如来思想,而且对唯识学,予以猛烈的批判,乃至否定。   从佛教思想发展史看,在心性、如来、唯识思想三者中,心性思想出现最早,次之是佛性如来思想,最后是唯识思想。佛性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391045338.html
  • 中国化佛教思想的反省与批判

    中国化佛教思想的反省与批判  在中国近现代佛教复兴运动中,唯识、心性、如来思想及其相互关系一直是佛学思想研究的焦点。耐人寻味的是,唯识、心性与如来思想融合而成的作为传统中国化佛教核心范型的心性如来思想渐渐成为佛教批判的对象,如支那内学院系欧阳竟无、吕澂、王恩洋以及汉藏教理院系释印顺即分别依据唯识学与中观学立场有深刻的审察与批判。在建立了现代佛教学术研究规范的日本佛学印度学界也是如此,比如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153155219.html
  • 烦恼身中如来

    烦恼身中如来   黄国清   《如来藏经》是阐扬如来思想的经典,现存有两种汉译本:一是东晋·佛陀跋陀罗译《大方等如来藏经》一卷,另一本是唐·不空译《大方广如来藏经》一卷。“大方等”就是“大方广”,本为九分教或十二分教之一,后为大乘经典的通名,意指义理的广大精深。依据经名,如来思想被视为广大精深的法义。   在...

    黄国清

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030568737.html
  • 中国化佛教思想的源流、反省与批判

      中国化佛教思想的源流、反省与批判   周贵华   在中国近现代佛教复兴运动中,唯识、心性、如来思想及其相互关系一直是佛学思想研究的焦点。耐人寻味的是,唯识、心性与如来思想融合而成的作为传统中国化佛教核心范型的心性如来思想渐渐成为佛教批判的对象,如支那内学院系欧阳竟无、吕澂、王恩洋以及汉藏教理院系释印顺即分别依据唯识学与中观学立场有深刻的审察与批判。在建立了现代佛教学术研究规范的日本...

    周贵华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983497.html
  • 范古农答:阿赖耶识由何而成。

    问: 阿赖耶识由何而成。 范古农答: 集一切染净色心种子所成,此相宗说也。依如来故有生灭心,生灭与不生灭和合,非一非异,名为阿赖耶识,此性宗说也。

    范古农

    范古农

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07000612725.html
  • 《宝性论》及相关论典论佛性与信

      《宝性论》及相关论典论佛性与信: 论早期如来说的基本模型及如来说与唯识思想的交涉中三种佛性与信之三义之交涉   赖贤宗 (华梵大学哲学系助理教授  慕尼黑大学博士)  目次  第一节 早期如来说中的如来思想基本模型  第二节 如来与唯识交涉中的“信之三义”与“三种佛性”  第三节 《宝性论》论信之三义与三种佛性的内在交涉  第四节 对比于西方宗教伦理学的《宝性论》的“信”和“佛性...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134270581.html
  • 如来藏在吾人身中

    如来藏在吾人身中  如来既是胜义实有,非假名安立,那么如来究竟在哪里?就有必要探究一下,这可从以下几个方面来说明:  一者,如来藏在吾人身中:《深密解脱经》卷一:“广慧!彼识名阿陀那识,何以故?...明白指出这个圆成实性的阿陀那识(阿赖耶识、如来等异名),就住在众生的色身中,与众生的色身合和为一,遍身执持,执持众生造作一切身口意行,众生的善恶业行引发不同之业种,业种现行后复谢落到阿赖耶识中,成为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 烦恼身中如来—《如来藏经》

      《如来藏经》义理简明精要,重点在表达众生皆具清净的佛性,只是被烦恼所覆盖而隐没不显;透过正法的修学去除烦恼,即可豁然显现出来。   《如来藏经》是阐扬如来...大方广”,本为九分教或十二分教之一,后为大乘经典的通名,意指义理的广大精深。依据经名,如来思想被视为广大精深的法义。   在对《如来藏经》的内容进行概述之前,有必要对如来思想作基本的...

    黄国清

    烦恼|佛性|如来藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/0947512673.html
  • 烦恼身中如来——《如来藏经》

    ------------------------------------------------   《如来藏经》是阐扬如来思想的经典,现存有两种汉译本:一是东晋·佛陀跋陀罗译《大方...义理的广大精深。依据经名,如来思想被视为广大精深的法义。   在对《如来藏经》的内容进行概述之前,有必要对如来思想作基本的介绍。如来思想常遭受批判,认为与印度的“梵我合一&rdquo...

    黄国清

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551347286.html